一、海州宋氏始遷祖宋昭公傳略
據史書與譜志記載：海州宋氏始遷祖宋昭公，字子朗，號直翁；北宋相州（今河南安陽）人。后遷入河南商丘東五里二甲村（屯）。昭公雖為朝廷官員，且名垂青史。因身處北宋末期，遭遇“靖康之變”。此后金人入主中原，南宋偏安江南。加之昭公受奸臣童貫、王黼等迫害，被貶謫海州，又遭逢亂世；致其具體年譜記載不詳。根據史書與譜志記載推測，昭公大約生于北宋神宗元豐元年（公元1078年），卒于南宋高宗紹興三十二年（公元1162年，亦即金世宗大定二年）。享年八十五歲。
1、宋昭公的家世與仕途
宋昭公的主要生平事跡，在二十四史之《宋史》、以及清帝乾隆《御批通鑒綱目續編》、清朝李銘漢所撰《續通鑒紀事本末》、清朝吳乘權所撰《綱鑒易知錄》、清朝陳忱（讀珍zhen）所著《水滸后傳》、南京大學1993年校印《嘉慶海州直隸州志》等正史、方志、傳記等史籍中，均有記載，僅內容大同小異而已。
史書記載：宋昭公“家世業儒”（即世代以教書與讀書為業）。“賦性明敏，孝友天成（意為天生），四歲父口授《孝經》、《論語》，八歲能文，博覽經傳”。“既冠（意為成年）德業日隆（德行與學業日漸突出），為鄉人矜式（敬重、楷模）”。“宋大觀元年（公元1107年，北宋徽宗趙佶的年號），舉孝行（推薦品學兼優的年輕學子），入太學（選入朝廷設立的最高學府）；補內舍直學（宋代太學設上、內、外三舍，上舍多為權貴子弟，上舍與內舍為公費生，外舍為自費生；國子監從上舍內舍中定期選拔學官，分為直學、學錄、學諭等，按月發給薪俸，相當于助教），京甸有聲（在京都內有一定聲譽）”。
宋昭公由于受到時任中書侍郎（朝廷中書省的副長官，又稱副中書令或尚書左仆射，位列宰相之一） 陳過廷（北宋越州山陰、今浙江紹興人，抗金名臣，先后任過御史中丞、宣撫司判官、兵部尚書等；曾彈劾奸臣童貫、王黼等，受到降職降級迫害）的舉薦，職授朝散郎（朝廷設八種郎官：朝議、通議、朝請、朝散、給事、承奉、儒林、文林，總稱“八郎”；官秩正六品；朝散郎又稱侍御史，為御史中丞的輔佐官，掌諫議，接受公卿奏事，舉劾非法等）。曾初任陜西靈寶知縣，因上奏章“論列陜州錢法”（鑄造錢幣的法規），受朝廷召見，“除府知判”（宋朝有差遣官制度，除，即除授、任命，除府知判，即授命差遣到州府察判某案或某重大事件等）。“不久擢（提升）為江南提舉茶鹽公事”（宋代所設“提舉茶鹽司”的主管長官，當時茶鹽為國家財政專營重稅行業）。“后入朝官左司郎中”（宋朝中書省下設六部二十四司，左司管吏部、戶部、禮部十二司，右司管兵部、刑部、工部十二司；左司郎中為左司的正長官，職級略高于各部所轄司曹郎中）。
宋徽宗宣和四年（公元1122年）九月，宋昭公因上書極力反對權奸宰相童貫、王黼等操弄所謂“聯金滅遼”等引狼入室、破壞北方邊境安寧的政策，遭到陷害。童貫、王黼“以危言觸上怒（以危言聳聽來激怒皇上，即宋徽宗），詔除名（皇帝下詔免除宋昭官職），編管海州（遣送到海州接受管制；海州即今江蘇連云港）”。
后來宋朝北方邊境發生的一切，一如宋昭公所料。當宋朝與金國結盟并聯手滅掉遼國后，金國消除了后顧之憂，隨即撕毀盟約，集中兵力進攻北宋。國難當頭，宋徽宗退位。剛剛繼位的宋欽宗，于靖康元年（公元1126年）在危亡之際，深感宋昭當初上書所言極有先見之明，遂下詔為宋昭平反昭雪，恢復原職；并嚴懲童貫、王黼等誤國權奸。但為時已晚。不久，金兵攻陷北宋京都汴梁（今河南開封），不僅虜走了退位的宋徽宗和剛登基不久的宋欽宗以及王公大臣，還有后宮后妃宮女等數千人、以及金銀財帛與鎮宮寶物無數，從而導致北宋滅亡，史稱“靖康之變”。
南宋建炎元年（公元1127年），因奉旨外出招兵而逃過“靖康之變”劫難的康王趙構，在宣布登基不久（史稱“南宋高宗”），即任命宋昭為尚書膳部員外郎（尚書省膳部副主管，掌管宮廷禮食肴饌、酒膳祭器等）。時值戰亂，中原已經大部淪陷，昭公未能赴任，而是繼續隱居海州，并終老海州。
到南宋理宗寶祐三年（公元1255年），有當朝監察御史洪天錫，上書奏請皇帝恩準，宣布追贈宋昭為左朝散大夫，并賜封謚號“忠毅”。同時恩賜良田百畝，以供祭祀之用。
2、宋昭公的祖上及其播遷經歷
據史書與譜志記載：宋昭公的祖上，上溯秦漢時期，乃宋微子（微子啟）三十二世孫、秦末楚懷王上將軍宋義之后裔。據《新唐書·丞相世系表》以及方志、宗譜等記載：
宋義為戰國末期楚國令尹（即宰相）；與項梁、項羽叔侄同時起兵反秦，楚懷王時因功被封為“卿子冠軍”（為史上最早命名的“冠軍”一職，又稱上將軍），后來由于遭到有勇無謀的項羽嫉恨，而被殘忍殺害。宋義之子名襄（官至齊國相），也同遭不幸。
宋義、宋襄被害后，宋襄之子宋昌流亡齊地（今山東北部），后來投奔劉邦，初以家吏（身邊仆役管家）跟隨高祖劉邦起兵，至滎（讀幸xing）陽（今河南滎陽）任都尉（州郡副職，也稱郡尉；掌管軍事治安等）；后任劉邦之子代王劉恒（即后來登基的漢文帝，其代國封地在汾州平遙、即今山西平遙縣一帶）中尉（漢朝為武官，掌管京師治安，后曾改稱執金吾；而諸侯王國設置的中尉，職級相當于郡尉，掌管軍事治安等）。后來因功勛卓著，被漢文帝封衛將軍（掌管皇宮禁衛部隊）、壯武侯。
期間，宋昌率族人，從河南楚地（原宋國土地后被楚國占領），遷居于西河介休（今山西晉中介休市）。自此，形成著名郡望---西河宋氏望族。
其后人宋尚，于西漢成帝時任少府（朝廷九卿之一，掌管財政稅賦及皇室事物等）。宋尚的兒子宋弘，在東漢光武帝時，官至大司空（與司徒、司寇合稱“三司”；掌管土地、建筑工程等），封宣平侯。史書上說：光武帝劉秀的姐姐湖陽公主丈夫死后，看中了儀表堂堂的名臣宋弘，便托光武帝做媒想嫁給他。但宋弘不愿拋棄結發妻子，對光武帝說了一句名言：“貧賤之知不能忘，糟糠之妻不下堂”而流傳后世。《后漢書》列《宋弘傳》名留青史。
宋弘的弟弟宋嵩，史書上說他“以剛強孝烈著名”；官至河南尹（省府最高長官）。他的兒子宋由，東漢元和年間官至太尉（掌管全國軍隊；也稱大司馬；相當于國防部長）。宋由有兩子，長子宋漢，字仲和；官至西河太守、度遼將軍、太仆（掌朝廷車馬及牧場等）、太中大夫（掌朝廷諫議之職）。次子宋登，字叔陽；東漢時官至河南潁州太守、尚書仆射（尚書令的副職）、侍中（皇帝近侍大臣兼常備顧問）；因博學多才，史稱“神父”。
從此，宋弘、宋嵩家族，逐步形成顯赫的京兆（今陜西西安市西北）郡望中的宋氏望族。
還有一支，是西漢壯武侯宋昌的七世孫宋楊，遷居于扶風郡（西漢時在今陜西西安西北，東漢時移至今陜西興平縣東南）。東漢章帝時，宋楊之女被選入宮封為貴人；宋貴人生子劉慶，被立為太子。后來遭誣陷被廢，改封清河王。到劉慶的兒子劉祜（讀護hu），即位為東漢安帝時，追封宋楊為當陽穆侯。宋楊之子宋衍，被封為盛鄉侯。到東漢末年，宋楊的曾孫宋豐之孫女，又被冊封為漢靈帝的皇后；宋豐官至執金吾（掌京師治安，西漢時稱中尉），封其鄉侯。從而成為顯赫的名門望族--扶風宋氏。
據《新唐書·丞相世系表》等記載，“楚有上將軍（宋）義，義生昌，漢中尉，始居西河介休。十二世孫晃，晃三子：恭、畿（讀級ji）、洽，徙（讀希xi,遷徙）廣平利人（在今河北雞澤縣內）。”
秦末楚懷王上將軍宋義之孫、西漢時期西河宋氏始遷祖宋昌之后裔，自漢末宋楊、宋豐等之后，由于后來又經歷了漢末三國與兩晉十六國的長期動亂，其間宋昌家族有十世后人的世系源流，正史記載不夠系統清晰，有些缺失之處，尚待進一步考證。
直到宋昌十一世孫宋奭（讀使shi），乃一代名儒，且仕途顯達，其生平事跡，在《晉書·慕容廆傳》、《晉書·慕容皝傳》和《元和姓纂》以及近現代《中國通史》、《中國全史·魏晉南北朝政治史》等典籍中，均有所記載。相傳宋奭祖籍郡望西河，東晉末官至昌黎太守；東晉亡后，流落北朝前燕國（公元337至370年，十六國之一）曾任相府長史（相當于秘書長），時為朝廷股肱大臣（皇帝所倚重的大臣）。
據史書記載：宋奭生子宋活（又名宋晃），宋活官至前燕國中書監（與中書令相等而位次略高，掌朝廷機要，位列宰相之一）。宋活生子宋恭、宋畿（讀機ji）、宋恰兄弟三人；宋恭官至前燕國徐州刺史、河南太守；宋畿官至衛將軍司馬（將軍副職）；宋恰官至尚書（朝廷尚書省、亦稱尚書臺的長官，相當于中央辦公廳秘書長）。公元357年，前燕國自薊（讀級ji）州（在今北京市境內）遷至鄴郡（今河北臨漳縣），宋恭、宋畿、宋恰家族，也隨之遷入廣平郡列人（今河北雞澤縣東南）定居。自此，他們便成為著名郡望——廣平宋氏望族的始遷祖。
其后，宋恭生子宋隱，由于遭逢十六國亂世（公元317--439年），初仕后燕政權，為尚書郎（掌管文書起草等），太子中舍人（掌管太子宮文書翰墨等）；后燕亡后流落北魏，先后任尚書吏部郎，輔佐衛王鎮守中山；后官至行臺右丞（相當于副宰相）。后因母親去世，辭官回家守喪；守喪期滿后，謝絕復職而棄官歸隱山林，閑居安度晚年（詳見《魏書。宋隱傳》）。史書上說：宋隱有五子，皆顯達；三子宋溫，官至中書博士；死后追贈豫州刺史、建威將軍，封列人定侯。四子宋演，官至明威將軍，齊北太守等。
宋恭二弟宋畿生榮國，榮國生愔（讀音yin），官至廣平太守；愔生淑珍（年輕時去世），淑珍生弁（讀辯bian），宋弁乃南北朝時期北魏國（公元386--534年）著名的吏部尚書。宋弁生宋紀，官至尚書郎（掌管朝廷文書起草等）；紀生欽仁，官至太尉祭酒（相當于國防部長助理）；欽仁生元節，元節生弘峻，弘峻生務本，務本生玄撫，玄撫官至衛州司戶參軍（州府輔佐官，掌管戶籍、賦稅等）；玄撫生璟（即唐朝著名宰相宋璟，詳見后文）。
宋恭三弟宋尚，其四子宋宣，字道茂；任中書博士、散騎常侍（皇帝近侍大臣，備皇帝顧問）；官至冠軍將軍、司隸校尉；賜爵中都侯。死后追封簡侯。宋宣長子宋瑛（又名謨），字乾仁；繼承父爵，官至遼西太守。次子宋鸞，字珍和；官至東莞太守等。
這一時期，最著名的還有宋弁一支，《魏書。列傳》有他的傳記。史書記載：他的祖父宋愔（讀音yin），與其從叔宋宣(即宋恭之弟宋洽四子) 皆知名于世。宋愔官至中書博士、員外散騎常侍、廣平太守；賜爵列人子（子爵）；死后追贈安遠將軍、相州刺史；謚號“惠”。宋愔的長子宋顯，襲其爵位。宋顯即是宋弁的伯父。因宋顯無子，便收養宋弁為繼子。宋弁的父親宋淑珍，早年去世。
宋弁被史家評論有“王佐之才”，并稱“少有美名”。受到北魏高祖和世祖的賞識。先任中書侍郎（皇帝近侍官），兼員外常侍；后以司徒司馬、曜（讀要yao）武將軍、東道副使隨駕南征時，以軍令嚴明著稱。后因功績卓著，升為右衛將軍、散騎常侍（皇帝侍從官，入則備皇帝顧問，出則騎馬隨從）。后官至吏部尚書（掌管朝廷與地方官吏選拔任免；號稱吏部“天官”），并成為北魏世祖的六大輔臣之一。但不幸英年早逝（死時僅四十八歲）。死后追贈安東將軍，瀛州刺史；謚號“貞順”。
宋弁的長子宋維，字伯緒，官至冠軍將軍、洛州刺史；次子宋紀，字仲烈，官至尚書郎（掌管起草朝廷文書等）。他的孫子宋欽道，官至黃門侍郎（皇帝侍從，負責傳達詔命等），后升為秘書監（掌管朝廷藝文著作圖籍等）。另一孫子宋欽仁，官至太尉祭酒（太尉左官，掌管教諭及經書釋讀宣講等）。
宋弁之弟宋機，官至本州治中（州刺史的主要輔佐官）。其子宋寶積，官至中散大夫。宋弁族弟宋翻，孝明帝時，任侍御史（掌管監察地方官吏等）、洛陽令；孝莊帝時，任司徒左長史（司徒相當于后來的工部尚書，左長史類似秘書長）、撫軍將軍、河南尹（尹為州府最高行政長官）。死后追贈驃騎大將軍、儀同三司（享受司徒、司寇、司空“三司”的待遇）；謚號“貞烈”。宋弁族弟宋世景，宣武帝時，官至伏波將軍、滎（讀幸xing）陽太守；因精通律令，清正廉明，被《魏書》列入《良吏傳》而流芳后世。
《元和姓纂》是唐憲宗元和年間宰相李吉甫命林寶修撰的。《元和姓纂》曾把廣平宋氏列為天下宋氏郡望之首。原因在于唐朝著名宰相宋璟，系廣平宋氏后裔。
史書記載：宋璟乃河北邢州（今邢臺）南和縣人。本是北魏朝吏部尚書宋弁的第七世孫；十六國時期后燕國衛將軍司馬（將軍副職）宋畿的后裔。公元315年，宋恭、宋畿兄弟自西河介休，遷至廣平郡列人（今河北雞澤縣）。宋璟的父親宋玄撫，官至衛州司戶參軍（州府輔佐官，掌管戶籍、賦稅等）。
宋璟二十歲中進士，初授上黨尉（縣官副職；上黨在今山西長治市），后累官至尚書右丞相（列宰相第一位）、封廣平郡公。史書上說他他革除舊弊，選拔人才，為政清廉，勵精圖治，剛正不阿；是開元盛世的開創者之一。宋璟歷經武后（武則天）、中宗、殤帝、睿宗、玄宗五朝，在任五十二年；使唐朝帝國擺脫內憂外患，逐步成為領先當時世界各國的大唐帝國。宋璟與名相姚崇、張說，被玄宗譽為“宰相三杰”。
宋璟有八個兒子，長子宋渾（又名宋復），官至平原太守、東京采訪使、太子諭德（掌管東宮太子教諭、道德和諫議等）。次子宋恕，官至都官郎中(京都司隸校尉的輔佐官，掌管治安糾察等)。三子宋尚，官至漢中太守。四子宋延，官至太原府尹（州府長官）。五子宋升，官至太仆少卿（掌管宮中車馬、營造、牧場等）。六子宋華，官至尉氏縣令。七子宋復，官至同州司馬（州府輔佐官，掌管軍事治安等）。八子宋衡，官至河西節度行軍司馬(軍事監察官)。
宋璟的孫輩，由于遭逢“安史之亂”（公元755--763年），以及此后形成的唐末方鎮軍閥割據時期，又直到唐朝滅亡后的五代十國（公元907--960年）。司馬光在《資治通鑒》中評論說：“由是禍亂繼起，兵革不息，民墜涂炭，無所控訴，凡二百余年。”在這二百余年間，大部分時間處于亂世年代。宋璟的孫輩及其后人，大多因逃避戰亂而于史無考。
據《湖北江西宋氏宗譜》記載：有宋璟之孫、宋恕之子宋廉，唐肅宗至德元年（公元756年）任刑部尚書。宋恕的另一個兒子宋讓，任江陰縣令。
另據《唐書》記載：宋璟之孫還有宋儼，任蘇州刺史；宋佶，任河南尉（尉屬武官，掌管軍事治安）；宋倚，任虢州長史（又稱別駕，相當于秘書長）；宋袞，任太常丞（掌管祭祀奠儀等）等。
“安史之亂”后，宋姓入閩（今福建）者，即始于唐玄宗名相宋璟家族。其中宋璟有一嫡孫宋易，是他的第五子宋升之子，官至福建觀察推官（觀察，即觀察使；掌管考察地方官吏，兼管民政；推官為輔佐官，掌管刑獄等）。宋易之孫宋駢（讀篇pian）也隨之入閩居于莆田。宋駢之弟宋臻，曾為福建觀察巡官（掌管考察地方吏治和治安等），自此定居侯官縣（今福建福州閩侯縣）鏡江，成為鏡江宋氏的始遷祖。
宋璟的另一孫輩宋嗣先，是他的第三子宋尚之子，官至右仆闕（讀缺que，皇帝侍從官）；宋嗣先之弟宋嗣宗，官至浙江奉化縣令。安史之亂時，嗣宗一家避居奉化。其后人有一支遷居徐州豐邑（今江蘇豐縣）。
另據湖南汝城宋氏宗譜記載：相傳宋璟還有第九子宋成，宋成娶宰相張九齡之女為妻，生子宋申錫（公元760—834年），字慶臣，唐穆宗時歷任吏部員外郎、監察御史、翰林侍講學士、尚書左丞（副宰相）；唐文宗時期擢為同平章事（宰相）。后來宋成隨岳父家族定居于義昌（今湖南汝城）石塘，成為湖南汝城宋氏肇基之祖。
據史書與族譜記載：宋璟第四子宋延，生子昱（讀與yu），昱生子祿升，祿升生子琪，琪生子綬，綬生子清，清生子平安，平安生子至情，至情生子先耀，先耀生子昭（即宋昭公）。
自宋延公至宋昭公，中間相隔八世，其時因遭逢“安史之亂” 以及方鎮割據時期，其后又淪入“五代十國”，期間前后200余年處于歷史大動蕩時期。這一時期宋昭公祖上的歷史，尚存諸多有待考證之處。
另據尚起興先生所撰《朐陽惠澤五丈河宋氏家譜序》以及《商丘宋氏七編家乘》等記載：宋昭公與宋四二郎（金元時期歧視漢人，普通人起名只能用生日、排行等數字代替，如朱洪武原名朱重八，其父名朱五四）為同族兄弟。宋四二郎生長庠（讀相xiang），庠生榮、華、富、貴四子；第四子宋貴的三世孫宋纁（讀勛xun），官至明代吏部尚書；五世孫宋權，官至清代國史院大學士；六世孫宋犖（讀羅luo），官至清代吏部尚書。上述記載，說明宋昭公祖上的商丘宋氏支族，也是明清時期河南商丘的名門望族。但這一支宋氏族人，從何時何世又遷回始祖居地河南商丘，還有待進一步考證。
3、宋昭公的主要事跡
宋昭公所處的年代，正是北宋末期第八任皇帝宋徽宗趙佶為帝時期。趙佶雖曾自創“瘦金體”，成為一代書法大家。但他政治上卻昏庸無能，而又荒淫奢侈，號稱“青樓天子”。并先后重用大奸臣蔡京（宰相）、童貫（宦官·太尉，相當于國防部長）、王黼（宰相）、梁師成（宦官·太尉）、朱勔（讀免mian，威遠節度使，主管“花石綱”）、李邦彥（宰相）等；史書上稱之為“六賊”。他們不顧北方金、遼等強敵壓境，卻巧立“花石綱”等名目，大肆搜刮民脂民膏，窮奢極欲。并且采取所謂“聯金抗遼”的獻計，勾結懷有狼子野心的金國，竟然引狼入室，禍國殃民。導致天怒人怨，社會矛盾激化，從而接連爆發了宋江、方臘等農民起義。最后導致金人入侵的“靖康之變”，北宋滅亡。
所以，在有關宋昭公的傳記里，有“時國家多事，綱紀廢弛。公（宋昭）憂國如家，遇事敢言，多所匡益（匡扶補益）”。“閹宦（宦官）童貫、王黼等執國柄（執掌國家大權），擅威福（擅權作威作福），結金（國）伐遼（國），以固寵幸”（意為通過挑起戰爭邀功，以鞏固他們的寵幸地位）等語。
這里先簡單介紹一下當時的歷史背景及所面臨的形勢。
由北方契丹族首領耶律阿保機建立的遼國（公元916--1125年），早年曾與北宋連年發生戰爭。自宋真宗景德元年（公元1004年），北宋與遼國簽訂“澶（讀禪chan）淵之盟”后，雖然宋朝做出了接受“歲幣銀絹”等諸多妥協讓步措施，但使長達四十多年的宋遼戰爭得以平息。并自此開放宋遼邊境貿易，使雙方經濟文化交流日趨活躍；不僅促進了邊貿經濟的發展，也促進了游牧民族的教化和各民族之間的融合。此后，宋遼邊境大致保持了百余年的相對和平時期，為宋朝的和平建設與發展，創造了條件。這在當時歷史背景下，也不失為權宜之計中的上策。
此后，由東北邊陲女真族首領完顏阿骨打（史稱“金太祖”）在統一女真諸部后，于公元1115年在會寧府（今黑龍江阿城區）建都立國，國號大金（公元1115－1234年）。自公元1120年開始，北宋朝廷中的童貫、王黼、趙良嗣等奸臣，以聯金滅遼，收復被遼國侵占的“燕云十六州”（即燕京，又稱幽州，今北京市境內；云州，今山西大同市；及二州所轄十六個郡縣）等失地為借口，開始與金國勾結，并簽訂“海上之盟”。隨后宋朝與金國聯合向遼國宣戰，并于1125年滅掉遼國。但滅遼后，金國清除了后顧之憂，隨即撕毀盟約，集中兵力進攻北宋。并于1127年攻陷北宋京都汴梁（今河南開封），虜走了已退位的太上皇宋徽宗和剛即位不久的皇帝宋欽宗，以及后妃宮女、皇室子弟、公主、王公大臣和將佐官吏等數千人。從此，導致北宋滅亡，金人鐵騎入主中原，史稱“靖康之變”。
在此之前，于宋徽宗宣和四年（公元1122年）九月，宰相童貫、王黼與趙良嗣（官至光祿大夫）等奸臣，為了邀功請賞，在操縱所謂聯金滅遼協議期間，竟然又策劃了收降遼國平洲（在今河北石家莊市境內）守將張瑴（讀決jue）的事件。由于張瑴剛剛刺殺了已經投降金國的前遼國丞相左企弓等，使邊境矛盾極為復雜。
面對這一引狼入室、而又必然挑起宋、金、遼復雜邊境爭端的事件，時任左司郎中的宋昭認為：金國決不可信任，與遼國也不可輕易毀盟；而相比于多年受漢族文化影響的遼國，金國更加野蠻強暴；如與金國結盟，無異于引狼入室。而遼國與宋朝結盟多年，邊境相對平穩。而且金與遼不和，有利于相互牽制，以敵制敵。況且邊界戰爭一旦開啟，其結果也難以預料。
于是，宋昭獨自一人“奮然上疏”（給皇帝宋徽宗直接上書），極力勸阻，陳述厲害，并嚴厲斥責并彈劾童貫、王黼、趙良嗣等奸黨。
史書上是這樣記載的：“公（宋昭）以邊釁（邊界戰爭）一開，非國之利，其害有不可勝言者”。“于宣和四年九月上疏，極言：遼（國）不可攻，金（國）不可鄰（友鄰），異時（一旦發生異變）金必敗盟（撕毀盟約），為中國患（成為宋朝的禍害）。且兩國之誓（宋與遼簽約時的誓言），敗盟者（違背盟約一方）禍及九族。陛下（對皇帝的尊稱）以孝理（以孝道教化治理）天下，其忍忘列圣（歷代先帝）之靈乎？陛下以仁覆天下（以仁政庇護天下），其忍置河北之民于涂炭之中，而使肝腦涂地乎！乞誅（請求誅殺）童貫、王黼、趙良嗣等，以修和好”（平息邊境爭端）。“童貫、王黼大惡之（極度憎惡怨恨）， 以危言觸上怒（以危言聳聽來激怒皇上；即宋徽宗），詔除名（下詔免除宋昭官職），編管海州（遣送到海州接受管制），命下即日就道（命令下達當天就得離開京城，發配上路去遣送目的地，即海州）”。
據《中國官制大辭典》等注釋：所謂“編管”，宋朝制度：官員被降免官職，輕者稱“送某州居住”，稍重者稱“安置”，又稍重者稱“羈管”或“編管”，最重者稱“除名”、“勒停”。“編管”是流放刑罰的一種，被編管者要受當地地方官吏的約束，行動不得自由。元朝徐元瑞所編《吏學指南。雜刑》中說：“不紋面（不在罪人臉上刺字）而流放者，謂之編管”。
4、歷代史書記載
清代著名史學家、《古文觀止》的作者吳乘權，在其所撰《綱鑒易知錄》中記載：昭（宋昭）上書極言遼不可攻，金不可鄰（友鄰），異時金必敗盟（撕毀盟約），為中國患（禍害）。乞誅童貫、王黼、趙良嗣等。且曰：“兩國之誓，敗盟者禍及九族。陛下以孝理天下，其忍忘列圣之靈乎？陛下以仁覆天下，其忍置河北之民于涂炭之中，而使肝腦涂地乎！”。王黼大惡之，除昭名，編管海州。
近年由歷史學家管成學教授主編的“文白對照、足本全譯”版《綱鑒易知錄。卷六十。宋紀》中，有：宋昭上書，極力主張不能攻打遼國，說金國不可以作為鄰居，將來金國必然要毀棄盟約，成為中國（宋朝）的禍患。請求誅王黼、童貫、趙良嗣等人”。他進一步說：“宋、遼兩國的盟誓上曾經說過，毀盟的一方禍及九族。陛下以孝道治理天下，就忍心忘卻列祖列宗在天之靈嗎！陛下以仁政來庇護天下，又忍心把河北百姓置于涂炭之中，而讓他們肝腦涂地嗎！”王黼十分憎惡宋昭，遂消除宋昭的官籍，將他貶到海州編管。
南宋安南軍教授、賓州知府徐夢莘（公元1126--1207年）在所撰《三朝北盟匯編·卷八》引用北宋朝散郎宋昭的話說：“滅一弱國（指遼國），而與強國（指金國）為鄰，恐非中國之福，徒為女真（金國）之利耳。北虜（指遼國）足為夷狄（野蠻民族），然已久沾圣化（已很久時間蒙受圣朝的教化），頗知禮儀，百余年間，謹守盟誓，不敢妄動者，知信義之不可渝（逾越、違背）也。今女真（金國）剛悍善戰，茹毛飲血（生吃帶著毛皮的動物肉，喝動物的血），殆非人類（幾乎不屬于人類）。北虜（指金國與遼國）以夷狄相攻（用野蠻民族之間的相互攻殺），尚（都）不能勝。倘與之鄰（如果宋朝與滅掉遼國后的強大金國為鄰），又將何求以御之乎？（今后又將如何抵御這樣的虎狼之國呢）”
南京大學出版社1993年校印的《嘉慶海州直隸州志》記載：宣和四年（公元1122年）九月戊午（日），宋昭上書極言遼不可攻，金不可鄰，異時金必敗盟為中國患。乞誅王黼、童貫、趙良嗣等。且曰：“兩國之誓，敗盟者禍及九族。陛下以孝治天下，其忍忘列圣之靈乎？陛下以仁覆天下，其忍使河北之民肝腦涂地乎？”王黼大惡之，除名，編管海州。
《嘉慶海州直隸州志》書中又說：《宋史》、《續通鑒》皆不及昭本貫（都沒有涉及宋昭本人的籍貫），且云（而且說是）編管廣南。惟《綱目續編》云編管海州。今海州白虎山有墓碣（即墓碑），題曰：“大宋左朝散大夫、奉旨賜謚忠毅宋公諱昭之墓。寶祐三年十二月立。”則昭（宋昭）之流寓于斯（流放寓居在這里），且客死而葬于斯（并且死于家鄉之外而葬于這里），也信而有征矣（也讓人信服而且有墓碑為證）。故錄之（所以收錄于此）。
清朝陳忱（讀珍zhen）所著《水滸后傳》第十九回“納平洲王黼招兵，逐強徒徐晟奪甲”中有：遼國平洲（在今河北石家莊市境內）守將張瑴（讀決jue），在殺死了已投降金國的前丞相左企弓等人后，遣牙將李弼投降童貫軍前。童貫秘本啟奏道：“平洲形勝（形勢要害）之地，張瑴總練（總攬全局、練達干練）之材，足以御（抵御）金人，安燕境（保河北燕地平安）。”左司郎中宋昭諫道：“不可，前者與金（軍）破遼（軍），棄久和之邦，親虎狼之國，已為失策。今新（剛）與金（國）盟（結盟），若又納叛受降，自啟其釁（自己挑起邊境爭端），后必有悔（以后必然后悔）。”王黼大怒，將宋昭削籍為民（削奪官籍，貶為平民），勸帝納之（勸說宋徽宗采納了他的意見）。其故事情節與史實記載大體相同。
5、后記與評論
據相關史書、方志和《海州宋氏宗譜》等記載：公（宋昭）雖處放置（雖然遭受流放與編管），而講學弗倦（講授教學不知疲倦），而學者宗之（被讀書人尊為宗師）。所著《經史補遺》若干卷，為后學指南（被后來的學者和讀書人當作指導綱領）。 晚年寄興詩篇（到了晚年寄托雅興于詩詞歌賦），以逸至壽（以清凈安逸得享高壽），享年八十有五（歲），卜葬朐城（擇地安葬于朐城，即今連云港市區）外白虎山之左（東部）。子男二（有二個兒子）：曰明、曰朋（名字叫宋明、宋朋），結廬冢傍（按古制建草屋于父母的墳墓旁，守孝三年），皆以孝聞（都因孝道而聞名于世）。（南宋）理宗寶祜三年（公元1255年），洪天錫（時任監察御史）建言（上書提議），追贈公（宋昭）為左朝散大夫，（謚號）忠毅公，賜田百畝，供祀事（作為祭祀之用）。
另據海州方志和《海州宋氏宗譜》等記載：宋昭被編管海州后，雖身處逆境，安之若素（和平常一樣）。樂天知命，秉斯文之正脈（始終保持文士君子風度），明道以淑人（明大道而又善待他人）。平時以講學、著述為業，以吟詩、作詞為樂，終日樂此不疲。當地士人、百姓皆知他受奸臣所陷害，不僅不歧視他，反而同情善待他。尤其不久即發生了“靖康之變”后，北宋滅亡，徽、欽二帝被俘，中原北國之地皆淪為金人鐵騎統治；且戰亂不止，人民遭殃。大家都深切感受到：當年宋昭敢于上書皇帝，慷慨直言，痛斥奸佞投機邀寵，誤國誤君，禍國殃民。他在上書皇帝時說的話，又針針見血；所做預言，更有先見之明。因此，眾人對他無不欽佩敬重，尊稱為“昭公”。許多學者、文士，更對宋昭的道德學問崇拜有加，拜其門下，視為宗師。其所著《經史補遺》若干卷，被后來學者和讀書人奉為經典。
另據史書記載：到靖康元年（公元1126年），即宋昭上書被編管海州剛過四年，登基不久的宋欽宗趙桓，就在群臣百官與太學生員等的強烈要求下，在嚴懲蔡京、王黼、童貫等“六賊”的同時，頒布詔書為宋昭平反昭雪，恢復原職。
南宋建炎元年（公元1127年），剛剛登基的宋高宗趙構，即任命宋昭為尚書膳部員外郎（即尚書省膳部副主管，掌管宮廷禮食肴饌、酒膳祭器等）。由于當時的戰亂局面（淮河以北已淪為金人敵占區），宋昭沒有到職。為避戰禍，宋昭選擇長期隱居于海州境內（當時已經淪為金國統治區），以教授、著述、吟詩頤養天年。史書上說他“以逸至壽”（以清凈安逸得享高壽）。直到南宋高宗紹興三十二年（公元1162年，即金世宗大定二年）逝世，享年八十五歲。
到南宋理宗寶祐三年（公元1255年），在“靖康之變”130年之際，監察御史（朝廷掌管監察百官、巡視郡縣、糾正刑獄、肅整朝儀等）洪天錫（1202—1267年，字君疇，號裕昆，又名陽巖；泉州石獅后廳人；歷任潭州知州、監察御史、福建安撫使、工部侍郎、刑部尚書、端明殿大學士等）上書皇帝，追述“靖康之變”的慘痛教訓和宋昭精忠報國，堅毅不屈，不畏權奸，慷慨諫言的事跡。提議為表彰忠貞堅毅之士，以激勵群臣忠君愛國之志，特奏請皇帝恩準，追贈宋昭為左朝散大夫（屬榮譽職務，略高于本人原職左司郎中），并賜封謚號“忠毅”（屬謚封規格極高的一檔）。同時恩賜良田百畝，以供祭祀之用。并賜立御制石碣（石碑），碑文曰：“大宋左朝散大夫、奉旨賜謚忠毅宋公諱昭之墓”；落款：“寶祐三年十二月立”。
到清朝雍正八年（公元1730年），為褒揚忠烈之士，江蘇總督、巡撫奉皇帝御旨，在海州重建“忠毅祠”（亦稱“忠義祠”），奉祀忠毅公。大清乾隆三年（公元1738年），又重刻御碑，加以表彰。
歷代名人、文士，對宋昭公的尊崇褒揚之詞，在歷代史書典籍中也有很多記載。如《續通鑒》、《綱目續編》、《史綱會編》等史書中，均有記載。
如明朝南京工部屯田員外郎、《續資治通鑒綱目。發明》作者、著名史學家周禮（字德恭，號靜軒）評論說：“宋昭，官非臺諫（并不是御史臺的監察、諫議官），職非言責（沒有諫言彈劾的職責），不忍素餐之恥（不忍心只拿俸祿不干事并以此為恥辱），力陳經國之圖（極力陳述維護國家安全的謀略），見忤（公開觸犯）奸黨，即除其名（當即遭到除名罷官）···其后，金人敗盟（撕毀盟約），一如昭料（完全象宋昭預料的那樣）···然見君子之先見（依然展現君子的先見之明）。”
又如明朝著名學者陳維藩（江蘇鹽城人）評論說：當宋（朝）中葉（中世紀）···坐困丑虜（遭受金遼所困），孰不以借金（國）伐遼（國），足以雪“澶淵之恥”（指宋真宗景德元年，遼國蕭太后與遼圣宗親率大軍侵入宋境。真宗畏敵，欲遷都南逃，因宰相寇準堅持，無奈親至澶州、即今河南濮陽督戰。在宋軍已獲大勝的形勢下，遼國提出和約。本來就畏戰主和的真宗，于次年初與遼國訂立和約，協定宋朝每年向遼國繳納歲幣銀十萬兩、絹二十萬匹。因澶州又名澶淵，遂史稱“澶淵之盟”）。公（宋昭）獨知女真（金國）狼虎狠過于遼（國）···公（宋昭）獨奮不顧身，乞誅元惡（請求誅滅首惡），以安天下。斥權奸誤國之非，倡忠義敢言之氣，備載史冊（永留青史）耳···風節凜凜（風骨與節操大義凜然），死而不朽者也。至于放逐（導致被流放驅逐），雖百挫（雖然遭受無數挫折）而不回（不肯回頭屈服），可謂蹈白刃之勇（敢于踏刀尖的勇氣）矣。從容貶所（從容不迫地居住在被貶遣的地方），樂天知命，秉斯文之正脈（始終秉持文士君子風度），明道以淑人（明大道而又善待他人）。古所謂（古人所說）功施社稷（有功于國家），而利及群黎者（又有利于黎民百姓的人），微公其誰與歸（除了宋昭公還有誰能與之名實相歸啊）。若公誠天地間一完人矣（象宋昭公這樣的人，才真正是天地間的一個完美之人）。生享爵祿（活著享受爵位俸祿），歿（讀末mo）有褒封（死后有皇帝追封的榮譽謚號）。宜哉（這是他應該得到的）！
再如清朝著名學者、《續資治通鑒綱目。廣義》作者張時泰（字平山，號六可，浙江嘉興人，曾任桐城知縣）評論說：“宋昭上書之言，不惟忠心激烈，而且有先見之明。”
6、海州宋氏與沂州宋氏
古代海州，轄區在今江蘇連云港市境內。據史書記載：春秋戰國時期，此地屬郯國。秦漢時期屬東海郡。南北朝東魏武定七年（公元549年），始置海州。隋唐之后，其北部區域（包括贛榆、東海、新沂、連云港駐地等），曾在各個朝代先后分別歸屬郯、莒、瑯琊、青州、沂州、東海等州郡所轄。直到公元1948年，中國共產黨成立新海連特區，仍歸屬山東魯中南行政區公署，下轄新海市、連云市和云臺辦事處。1949年改稱新海連市。1950年東海縣合并到新海連市，并增設錦屏區，后改稱海州區。1953年始劃歸江蘇省。
例如其轄區內的贛榆縣，西周屬莒國，戰國屬齊、楚領地，秦漢時屬瑯琊郡，此后歷代曾先后隸屬莒、瑯琊、青州、沂州、東海、海州等州郡所轄。到1940年贛榆縣抗日民主政府成立，隸屬山東濱海專署。1950年劃歸臨沂專署。1953年始劃歸江蘇省，先屬徐州專署，后歸連云港市。
其轄區內的東海縣，春秋時屬郯國，此后曾先后隸屬郯、瑯琊、東海、海州等州、郡、國所轄。1941年8月建立海陵縣民主政府，先后屬山東魯中南行政區、濱海區、臨沂專區。境內隴海鐵路北部曾屬郯城縣。1948年劃歸新海連特區；1949年改新海連市。1950年與新海連市隸屬山東臨沂專區。1953年始劃歸江蘇徐州專區。后歸連云港市。
另據史書、方志與族譜等記載：海州宋氏，自宋朝大忠臣（謚號“忠毅”）左朝散大夫宋昭（昭公），于北宋宣和四年（公元1122年），遭大奸臣、宦官王黼（讀甫fu）、童貫等陷害，貶謫（讀者zhe，即罷免）海州定居后，其后裔繁衍興盛，逐漸發展成為當地望族。并有部分族人陸續北遷沂州所屬州縣發展。尤其明初大移民時期，據有史可考的移民有：沂州（臨沂）蘭山（含羅莊、河東、臨沭），新泰與蒙陰（東蒙、北樓），莒州（含莒南、五蓮）、日照、沂水（含沂南、沂源）等地的多支宋氏族人。至今經過六百余年的繁衍播遷，其人口數量眾多，分布范圍甚廣。由于歷史原因，有些失去聯系，目前尚難以準確統計。
這一時期，不僅海州宋氏，江蘇東北部的其他姓氏，就近移民來山東東南部的也比較多。史書記載：清朝著名宰相劉墉（劉羅鍋）的祖先，也是從江蘇徐州府碭山縣（建國后劃歸安徽）大劉家村，隨著明初大移民潮流，遷入山東莒縣與日照交界的甲子山西北一個叫“喜鵲窩”的地方，其后人又陸續搬遷到日照、諸城、高密、沂水等地定居。又如著名望族莒南“大店莊氏”（其族人清末翰林莊陔蘭，是孔府末代衍圣公孔德成的老師），其族中所修《莊氏族譜》記載：這一支莊氏祖先，就是明朝洪武初年，由江蘇東海郡海東村（今連云港市云臺山北）遷來的。另據莒縣《宋氏族譜》記載：莒縣莒北招賢（黃埠）宋氏（中央政治局常委宋平家族）的始遷祖，也是明初永樂年間，因“靖難之變”遭受迫害，自江蘇南京東八里莊避難遷至此地。
附錄一：迫害宋昭公的奸臣及其下場
據《宋史·陳東傳》以及《宋史。蔡京傳》等記載：宋徽宗宣和七年（公元1125年），在金國毀約大兵入侵，北宋兵敗而首都危亡之際，太學生陳東等率領太學生員數百人，跪伏宣德門前集體向朝廷上書請愿，將蔡京、童貫、王黼、梁師成、朱勔、李邦彥等稱之為“六賊”，在歷數其誤國誤君、禍國殃民罪惡的同時，請求按律誅殺，并“傳首四方（將首級傳送全國各地示眾），以謝天下。”從而得到朝野官民的強烈呼應。面對群情激昂的局面，在宋徽宗退位（自稱“太上皇”），宋欽宗即位后的靖康元年（公元1126年），剛即位不久，即將“六賊”先后分別進行了嚴厲懲處。
1）、蔡京（公元1047--1126年），字元長，著名書法家蔡襄的從弟，興化仙游（今屬福建莆田市仙游縣楓亭鎮）人。宋神宗熙寧三年（公元1070年）進士及第，調錢塘尉、舒州推官，后任中書舍人，改龍圖閣待制、開封知府。宋哲宗元祐元年（公元1086年）后，歷任瀛州、揚州、鄆州、成都等府知府。宋哲宗紹圣初（公元1094年），任戶部尚書。宋徽宗崇寧元年(公元1102年)，任右仆射兼門下侍郎（右相，副宰相）。自徽宗大觀元年（公元1107年）先后任左仆射、太尉、太師。可謂位極人臣。
蔡京雖幾經起落，曾先后五次出任宰相，長達十七年之久，是宋朝任職時間最長的宰相。他在任時，為迎合宋徽宗，開始設立應奉局和造作局，大興“花石綱”，興建延福宮與艮岳，耗費巨大。為彌補國庫虧空，他又巧立名目，采取改制鹽法、茶法和鑄造“當十大錢”等手段，以加大搜刮民脂民膏。北宋末，太學生陳東等數百人跪伏宣德門前上書，稱蔡京為“六賊之首”。
宋欽宗即位（公元1126年）后，將蔡京先貶為崇信、慶遠軍節度副使，貶遣衡州（今湖南衡陽）“安置”；隨后又更改為貶遣儋州（今海南省儋州市）。據史書記載：蔡京在接受懲罰后，寫了一首詩：“八十一年往事，三千里外無家，孤身骨肉各天涯，遙望神州淚下。金殿五曾拜相，玉堂十度宣麻，追思往日謾繁華，到此翻成夢話。”一是傾訴心中之苦；二是向皇帝表示悔過，并企圖取得皇帝的同情與憐憫。據說宋欽宗看了蔡京的詩，沒有象對待其他“六戝”一樣，再繼續追加“賜死”或“就地正法”一類的極刑，而是放任這個年已八十歲的糟老頭子，自生自滅。因此，蔡京攜帶了大量搜刮來的錢財，準備到流放地安度晚年。
但是，據王明清《揮塵后錄》等記載：年已八十的蔡京，于當年七月，在盛夏酷熱之下，于貶遣途中艱難跋涉。更要命的是，由于人們痛恨“六賊”，他們無論到什么地方，人們不僅不愿賣給飲食，不愿留住宿，而且鄙夷唾罵之聲不絕于耳。書中寫到：“道中市（購買）食飲之物，皆不肯售，至于辱罵，無所不至。遂窮餓而死。”最后，蔡京一行人行至潭州（今湖南長沙），竟因饑渴而倒斃在一座破廟里。蔡京死后，他的二個兒子蔡攸、蔡翛（讀曉xiao），也被“賜死”（即勒令自盡）。另有子孫23人，被分別流放發配邊遠之地。
2）、童貫（1054—1126年），字道夫（一作道輔），北宋河南開封人。童貫少年時，即閹割后進宮，在宦官李憲門下當差。史書上說他：“貫（童貫）狀魁梧，偉觀視，頤下生須（胡須）十數，皮骨勁如鐵，不類閹人（不像個太監）。有度量，能疏財”。他在后宮不僅善于結納妃嬪，而且善于揣度皇帝的意旨，從而受到重用。宋徽宗即位后，在杭州設置金明局，童貫以供奉官的身份主管此事，開始和蔡京等交往。蔡京進京任官，也得到了童貫從中幫襯。所以蔡京升任宰相后，便推薦他出任西北監軍，因軍功先后升任景福殿使、襄州觀察使、經略安撫制置使、武康軍節度使，并被加官為檢校司空。到宋徽宗政和元年（公元1111年），童貫被封為檢校太尉，后來又以太尉的身份，兼任陜西、河東、河北宣撫使，率軍抵御西夏。不久，又因攻打西夏和平定方臘起義有功，又先后被封為開府儀同三司（即享受“三公”和一品大員的待遇，位列宰相），并主管樞密院事，掌管朝廷軍事。另外統領武信、武寧、護國、河東、山南東道、劍南東川等九鎮。此后又加封太傅、涇國公。不久改封太師、楚國公。當時人稱蔡京為“公相”，童貫為“媼相”（ 媼，即婦人，諷刺他是被閹割的宦官宰相），可謂位極人臣，權勢熏天。。
此后，在童貫、王黼等人的操縱下，宋國與金國結成“海上之盟”，協議金攻遼國中京，而宋攻遼國燕京。結果童貫率二十萬大軍北伐燕京，大敗而回。不僅嚴重暴露了其所率軍隊的腐化墮落，也為后來金國敢于攻陷北宋京都汴梁而釀成“靖康之難”埋下了禍根。為此，童貫乞求得勝的金兵，再代為攻取燕京，然后又以百萬貫軍費，從金國手中贖回燕京這座空城，他們好到朝廷謊報軍功，邀功請賞。果然，宋徽宗以童貫收復燕京有功，加封他為廣陽郡王。
宋徽宗宣和七年（公元1125年），金國以童貫收留遼國平洲（在今河北石家莊市境內）守將張瑴（讀決jue），并殺死已投降金國的原丞相左企弓等人為因由，派使向宋軍下戰書，并勒令童貫立即割讓兩河（即黃河以北以東的河北、河東）之地向金人謝罪。童貫垂頭喪氣無以應對，只好從太原逃回京城。這時宋欽宗已即位，下詔親征金國，以童貫為東京留守。但童貫沒有受命，而是同已經退位的太上皇宋徽宗一起南逃。童貫曾招募青少年組成“勝捷軍”近萬人，作為自己的親軍，日夜守衛他的住所。在出城南逃路過一浮橋時，由于橋上擁堵混亂，童貫怕耽誤逃命，即命親軍射箭開路，有一百多人中箭落橋墜河而死，其同行眾人哭聲震天。于是又引起諫官、御史們紛紛彈劾童貫的罪惡。
宋欽宗即位后，起初貶童貫為左衛上將軍，但仍然無法平熄民憤。此后又連續降官，將童貫貶為昭化軍節度副使，貶遣吉陽軍（今海南三亞）“安置”。還沒等到地方，又下詔歷數童貫的十大罪狀，命監察御史張澄，沿途追到南雄（今廣東韶關南雄市），將在貶遣途中的童貫，就地斬首正法，其頭顱被帶回京城，懸首示眾。當時北宋有歌謠：“打了桶（童貫），潑了菜（蔡京），便是人間好世界。”
《宋史》上說：“（童）貫握兵（權）二十年，權傾一時”。 王夫之曰：“靖康之禍，自童貫始。狡夷（指金國）不可信而信之，叛臣（指趙良嗣、張瑴等）不可用而用之。逞志于必亡之契丹（遼國），而授國于方張之女直（金國）。”
在小說《水滸傳》中，說童貫任樞密使，掌控朝廷軍事大權，曾統領八十萬大軍，去梁山泊鎮壓宋江起義軍，卻中了十面埋伏，被殺得只身逃回了汴京等等。雖情有虛構，但也道出了人們心目中童貫的敗壞形象。
3）、王黼（公元1079—1126年），原名王甫，字將明，開封祥符（今屬河南開封）人。史書上說他有口才，才智出眾，但無人品學識，善于巧言獻媚。宋徽宗崇寧年間中進士，初任校書郎，參入編修《九域圖志》，因得到同事何志的父親宰相何執中的推薦，先后升為校書郎、符寶郎、左司諫。期間，王黼獲知宋徽宗準備重新起用蔡京為宰相，便投機上書極力贊揚蔡京的政績。等蔡京任宰相后，即先后提拔王黼為左諫議大夫、給事中、御史中丞。
王黼本來靠何執中推薦得以晉升，但為了讓蔡京獨掌大權，王黼竟上疏論奏何執中的二十條罪狀，建議削去相位。宋徽宗沒有采納，但升王黼為翰林學士。不久后，王黼又被任命為尚書左丞、中書侍郎。宋徽宗宣和元年（公元1119年），王黼特進為少宰（右宰相）；同時又賞他宅第“昭德坊”。他短時間內連升八階，被任命為宰相，是大宋開國以來前所未有的。
史書上說：王黼對當時的大太監、官至太尉的權奸梁師成，敬如親父，稱梁為“恩府先生”。兩人府第僅一墻之隔，又在墻上設一小門，日夜往來方便。王黼還仗著有梁師成撐腰，將左鄰原門下侍郎許將的房宅強逼搬走，并在光天化日之下，竟把許將一家掃地出門，路人見狀無不氣憤嘆息，但卻無可奈何。
后來蔡京因故被免去宰相，王黼表面順應人心，一反蔡京所為，將蔡京推行的所謂“新法”幾乎全部否定推翻。同時，他憑借位高權重，網絡黨羽，貪贓枉法，搜羅美女玉帛和珍奇古玩，把自己的宅邸弄得和皇宮差不多。史書上說：王黼看上了時任徽猷閣待制的鄧之綱之妾，便設法霸占到手后，又給鄧之綱網絡罪名，而流放嶺南。他還巧立名目，設立應奉局，自己兼任應奉局提領，并號召全國各級進貢珍奇之物，名義上是供奉皇帝宋徽宗，但大部分卻落入王黼囊中。
宋徽宗宣和二年（公元1120年），睦州（今浙江淳安）方臘起義，王黼為粉飾太平，隱瞞不報。直到起義軍攻破了六個州郡，才不得不報告宋徽宗。然后派童貫率十萬大軍，最后終于平定了方臘。王黼卻因此沾光擢升為少師。
同在徽宗宣和二年，王黼與童貫接納趙良嗣所謂“聯金攻遼”的獻計，遭到宋昭的強烈反對和彈劾。最初太尉梁師成也未明確采納，后經王黼的游說，于是梁師成表示贊同，并推薦親信譚棋作宣撫使，從中聯絡。因此宋金兩國結成“海上之盟”，協議金攻遼國中京，而宋攻遼國燕京。朝廷遣童貫率二十萬大軍北伐燕京，結果大敗。為此，童貫乞求金兵代為攻取燕京，然后又以百萬貫軍費，從金國手中贖回燕京這座空城，到朝廷謊報軍功。在此期間，王黼與童貫合謀，通過大肆搜刮民財，采取計口出錢（即按人口攤派捐錢），共得錢六千余萬緡，用這些錢從金國手里買下了五座空城，然后又謊報大捷，騙取軍功。王黼還假惺惺地率百官向宋徽宗朝賀，結果宋徽宗一激動，竟當場解下自己的玉帶賞給王黼，并宣布擢升王黼為太傅（與太師、太保并稱“三公”；掌朝廷軍事），封楚國公；同時允許王黼穿紫花蟒袍；王黼使用的車馬、侍從等儀仗，也幾乎與親王相同。
但是，終歸紙里包不住火。宋徽宗末年，眼看金國軍隊就要打到京城汴梁。此時，朝野極度震動。太學生陳東等數百人跪伏宣德門前上書，強烈要求誅殺“六賊”，“傳首四方（將頭顱傳送各地示眾），以謝天下。”
當金兵攻陷北宋京都汴梁時，王黼不等詔命，便攜帶妻兒財寶逃跑。新任皇帝宋欽宗下詔，先貶王黼為崇信軍節度副使，籍沒家產，貶遣永州（今湖南零陵）“安置”。此后，大臣吳敏、李綱上書請求誅殺王黼，朝廷將此事交由開封府尹（知府）聶山處理。聶山素來痛恨王黼，在兵荒馬亂之際，未等朝廷正式下詔，就直接派武士追到雍丘（今河南杞縣）南面的輔固村，將在貶遣途中的王黼就地斬首。宋欽宗覺得剛即位就誅殺大臣，有損自己的“仁政”聲譽，就假托是被強盜所殺。但當消息傳出后，朝野人士無不拍手稱快。
4）、朱勔（讀免mian，公元1075—1126年），蘇州（今屬江蘇）人。朱勔在《宋史》列傳中，被名列“佞幸”類。因他的父親朱沖諂事（獻媚巴結）蔡京、童貫，父子都曾官場得意。
相傳蔡京早年貶居杭州時，途經蘇州，想修建一座寺閣，需數萬錢，擔心無人督建。有個和尚就推薦了朱沖。朱沖把握住了這個巴結蔡京的絕好機會，獨家出資贊助，沒幾天就備齊了幾千根木料，并迅速建成竣工，從而得到了蔡京的賞識。第二年蔡京奉詔還京時，就把朱沖父子一起帶了回去，并囑咐童貫給他們搞了個假軍籍，冒充軍功做了官。
當時宋徽宗特別喜歡奇花異石，蔡京便投其所好，并讓朱沖父子“秘取浙中珍異以進”。 不久，朱勔即將三株奇異的黃楊運進宮苑。趁著宋徽宗高興，蔡京把他引薦給了皇帝，為朱勔后來發跡創造了條件。童貫為了奉迎宋徽宗，不顧連年戰爭造成的國庫空虛與民不聊生；于崇寧四年(公元1105年)，特地設立蘇州應奉局，耗費國庫巨資及人財物力，專門搜求奇花異石，用船從淮河、汴河運往汴京，號稱“花石綱”。并安排朱勔全權負責蘇州“應奉局”，專辦采貢。
朱勔為奉迎上意，百計求索，巧取豪奪，四處搜求勒取珍花奇石名木進獻。從而博得了徽宗的青睞，朱勔官位累遷至合州防御使。宣和五年(公元1123年)，朱勔因獲得一巨型太湖石，高達四丈，以巨艦裝運，以數千名纖夫，歷經數月，才運到汴京。宋徽宗大喜，賜名曰“神運昭功石”，封朱勔為“磐固侯”，同時擢升為威遠節度使。當時蘇州一帶百姓家中只要有一木一石稍堪賞玩，朱勔就率領隨從直沖其家，往園林花石上貼以黃封條，就算是又搜羅到一件御前貢物。百姓稍有怨言，則以“大不恭罪”，借機敲詐勒索。一些人家往往被逼得賣兒鬻（讀預yu）女，傾家蕩產。
朱勔卻千方百計，巧取豪奪，貪贓受賄，從中大發橫財。并廣蓄私產，生活糜爛。他以采辦“花石綱”為名，從國庫支取巨額錢財，但進貢到東京的卻都是“豪奪漁取于民，毫發不少償”（奪取無補償）。宋徽宗為了修建景靈宮，下令到吳郡（今江蘇蘇州、杭州、紹興等地）征集太湖石 4600 塊。朱勔役使成千上萬的山民石匠和船戶水手，不論是危壁削崖，還是百丈深淵，都強令采挖。為運載花石，朱勔可任意抽調官、商用船，一度曾影響河道漕運。此役連年不絕，百姓備遭涂炭；從而直接導致方臘領導的農民起義。這次規模空前的大起義，就是以誅殺朱勔為號召。公元1126年，宋徽宗退位、欽宗即位后，為了平息民憤，先將朱勔削官放歸田里，抄沒家產；后又流放到循州（今廣東龍川）關押，最后又將他斬首處死。
5）、梁師成（？—1126），字守道。北宋末宦官，籍貫不詳。梁師成自幼閹割入宮，先在宦官賈祥主管的書藝局當差，因為本性慧黠，加之在書藝局耳濡目染，也略習文法、詩書。他自我標榜吹噓自己出自蘇軾門下。后來負責睿思殿文字外庫，并主管傳導御旨。因而所有朝廷御書號令，都經他手頒布天下。天長日久，他也看出些門道，找來幾個擅長書法的小吏，竟模仿宋徽宗的筆跡，按照他自己的意愿，偽造圣旨下傳。外廷人不知底細，也不辨真偽。加之徽宗昏庸，因之梁師成權勢日盛，由此貪污受賄，賣官鬻職更加肆無忌憚。當時就連氣焰熏天的蔡京父子，也不敢怠慢他。因此，人們稱他為“隱相”（即隱藏不露的宰相）。
梁師成利用宋徽宗的寵幸，使用偷梁換柱的手法，將自己名字列入進土籍中。從一個太監出身的奴仆，搖身變成了進士出身。后來遷升為晉州觀察使。又因督建皇宮明堂受到賞識，官拜節度使。最后竟一路高升至掌管朝廷軍事大權的檢校太尉，開府儀同三司（即比照“三公”待遇，宰相）。宋徽宗宣和二年（公元1120年），王黼與童貫接納趙良嗣所謂“聯金攻遼”的獻計，遭到宋昭的強烈反對和彈劾。相傳開始梁師成也不贊成這一“獻計”，但在王黼的游說賄賂下，也與王黼沆瀣一氣，并推薦自己的親信譚棋作宣撫使，從中聯絡。因此宋金兩國最終結成“海上之盟”，協議金攻遼國中京，而宋攻遼國燕京。
此后，朝廷遣童貫率二十萬大軍北伐燕京，結果大敗。為此，童貫乞求金兵代為攻取燕京，然后又以百萬貫軍費，從金國手中贖回燕京等幾座空城，到朝廷謊報軍功，邀功請賞。為此童貫、王黼等被升官進爵。梁師成也因“獻策”之功，晉升為少保（與太師、太傅并稱“三公”；太子的老師兼禁衛主管）。
宋徽宗宣和末年，鄆王趙楷恃寵企圖奪取東宮太子趙桓之位，梁師成竭立保護太子趙桓左右。后來趙桓即位欽宗后，因念舊情，將梁師成留在身邊成為皇帝近侍重臣。當太學生陳東等人上書彈劾“六賊”后，宋欽宗雖迫于公憤，但還不想下手。梁師成生怕離了欽宗就會被人處置，所以寢食都不敢遠離欽宗一步，以防不測。最后，眾怒所迫，宋欽宗不得已下詔將梁師成貶為彰化軍節度副使。當梁師成提心吊膽地赴任走到八角鎮時，被痛恨“六賊”的府吏縊殺（被官府隨員用繩索勒死），并假稱得病“暴死”。不久北宋亡國，連宋欽宗也被金人擄去，“六賊”皆死無葬身之地。
6）、李邦彥，（？一 1130年），北宋懷州（今河南沁陽）人。字士美。其父李浦，本是銀匠。史書上說他善歌唱，尤愛徽鞠（類似踢足球），且技藝高超，曾以“踢盡天下毯”而自詡。并自號“李浪子”。后來受到推薦，遞補為太學生。宋徽宗大觀二年(公元1108年)，擢任秘書省校書郎，后來在試任符寶郎期間，因放縱不檢點，受到彈劾，而被罷免，又回去當校書郎。由于他善于奉迎中人（即宦官），逐漸得到重用，先后升遷為吏部員外郎、起居郎、中書舍人、翰林學士承旨等職。宋徽宗宣和三年(公元1121年)，拜尚書右丞(副宰相)；宣和五年（公元1123年），官至尚書左丞（副宰相，排位在右丞之前），最后竟官至宰相。史書上說他：“無所建樹，惟阿順趨諂充位而已”，被稱為“浪子宰相”。他的父親李浦死后，由于沾了他被寵幸的光，也被追贈為龍圖閣直學士，謚號“宣簡”。
宋欽宗即位時，金兵已經迫近東京汴梁，在國破城危之際，李邦彥仍然力主割地議和，并參入罷免主張堅決抗金的李綱、種師道等愛國將領，所以他被史學界評為投降派奸臣之首。在太學生陳東等數百人跪伏宣德門前上書，歷數“六賊”罪惡，要求嚴懲“六賊”之時，正好李邦彥退朝路過這里，上書的太學生們群起而圍攻之。李邦彥拼命狼狽逃竄，才得以幸免被揍。“靖康之變”北宋滅亡后(公元1127年)，李邦彥以主和誤國罪，先被貶為建武軍節度副使，遣送潯州（今廣西桂平）“安置”。南宋建炎三年（公元1129年），死于桂州（今廣西桂林）。
另外，與“六賊”同時禍國殃民的大奸臣中，還有高俅、趙良嗣等。
7）、高俅（？—1126年），北宋末年人，生于汴京（今河南開封）。史書上說他初為蘇軾的小史（書僮），善于蹴鞠（類似踢足球）。宋哲宗（趙煦，1086--1099年在位）時，改到樞密院當差。后來因善于踢球，受到當時還是端王的趙佶所寵幸，被趙佶弄到身邊，陪他玩球。趙佶即位為徽宗后，高俅更為所寵，后來竟官至殿前都指揮使，加太尉銜。高俅與蔡京等“六賊”專權用事，為時人所恨。公元1126年（靖康元年）金兵南下，他隨徽宗南逃；金軍退去，他返京后，即病死。高俅也曾出現在《水滸傳》等傳記小說中，被稱為四大貪官之一。
8）、趙良嗣（？—1126），原名馬植，本是遼國燕（今河北北部）人。在遼國官至光祿卿。宋徽宗政和年間，童貫出使遼國，馬植因懷恨遼國當局而暗地向童貫進獻所謂“聯金伐遼”之策，得到童貫的賞識，便隨童貫歸順宋朝。起初改名為李良嗣，后來被童貫引薦于朝，受到徽宗召見，因進獻“聯金滅遼”之策，受到宋徽宗趙佶的青睞，被賜姓趙，改名趙良嗣，并升任秘書丞（掌管朝廷文書圖籍）。
宋徽宗宣和二年（公元1120年），他多次出使金國，談判聯兵攻遼之事，并參入簽訂“海上之盟”。后來官至龍圖閣直學士、光祿大夫。到宋徽宗末年，金人滅遼后撕毀盟約，進攻宋國。趙良嗣等遭到群起反對和彈劾，他先被貶遣到郴州（今湖南永興南）“安置”，后于宋欽宗靖康元年（公元1126年），被就地斬首于貶所郴州。
9）、李彥，大太監，也是個宦官權奸。史書記載：宋徽宗宣和三年(公元1121年)，李彥受寵，繼楊戩后提升為西城所（宋徽宗時特設的一種名為稽查地契，實為對新增開墾土地搜刮民脂民膏的機構）主管，并坐鎮汝州（今河南汝州），大肆搜刮壓榨。一方面奉迎徽宗擴大財源，一方面貪贓受賄中飽私囊，從而斂財無數。凡有不服投訴之人，一旦被他知道，便抓起來嚴刑拷打，一時被拷打冤死者無數。其殘暴手段，不亞于大奸臣朱勔。
他對各地的地方官吏也極不尊重，所到之處，便倨坐在大堂之上，無人敢與之抗禮，一時結怨于眾多地方大員。有西北州府官員曾狀告到宋徽宗面前，但徽宗尚未表態，一旁的大太監、太尉梁師成，恐怕有傷同類，便厲聲呵斥：“皇上身邊的人官職雖微，也列諸侯之上，李彥那樣做，怎么算是過分呢？”言者懼怕梁師成專權狠毒，當即不敢再發怨辭。等到宋徽宗下臺、宋欽宗即位后清算嚴懲“六賊”期間，李彥被“賜死”（即勒令自盡）。
附錄二：續修《海州宋氏宗譜》概況
《海州宋氏宗譜》，歷史上亦稱《朐陽宋氏宗譜》或《朐陽宋氏族譜》《朐陽宋氏家乘》等。因古海州（今連云港）城區內有朐山、朐陽（即朐山之陽）等地而得名。
據史書與方志記載：朐山縣，古縣名；秦朝設置，治所在今江蘇連云港市西南的錦屏山側，曾屬東海郡。南北朝時期宋國（420--479年）泰豫元年（472年），移至今連云港市西南海州鎮。后屬梁國（502--557年）時改置招遠縣。東魏（534--550年）武定七年（549年）改稱朐縣，為瑯邪郡治所。北周建德六年（577年）復名朐山縣。《三國演義》第十一回：“卻說獻計之人，乃東海朐縣人，姓糜，名竺，字子仲。”這里的東海朐縣，即指此地。
因此，海州宋氏最初以“朐陽”命名，是以祖居地而名之；后來改為“海州宋氏”，是因其族人繁衍興盛，已陸續播遷散居到以海州為中心的更廣大地區。
據《海州（朐陽）宋氏宗譜》所載歷次《重續宗譜記》等記述：自宋昭公編管海州，而時代定居后，其子孫繁衍興盛，人才輩出，被譽為衣冠望族。由于明初移民以及外出求學、出仕做官、經營謀生等原因，海州宋氏族人逐漸播遷散居到江、淮、海、灌、沂、沭、贛、莒等地。如清光緒二十五年所撰《朐陽宋氏續修宗譜序》中記載：“而其間散處者，則由朐陽而東海新縣、惠澤河南沭陽之韓山、錢家莊、五丈河，嗣又分徙（遷移）沂州、濟寧、贛榆、青口，紛紛不一”。并說：期間歷經金、元、明、清等朝代更替，加之戰爭與災荒等人禍天災，族人相互失去聯系者，日漸增多。久而久之，唯恐忘記祖先，失去宗支，而不知其祖、其族、其家之來源出處。因此，通過編修、續修族譜，以聯絡宗親，理順世系，明確宗支，就顯得非常重要。這也是中華民族五千年文明史，所賴以維系的根本保障措施之一。
海州宋氏，作為當地望族，歷來非常注重族譜續修，并且視之為“敬祖先，記世系，明本源，知家史，睦宗親，正家范，振家聲”的頭等大事。據現存譜牒記載，自宋昭公編管海州，在經歷了金、元亂世和明初大移民之后，人們的生活開始由安頓、安定到日趨溫飽，部分甚至小康。自明朝中后期的神宗萬歷年間（公元1573--1619年），隨著經濟文化的繁榮發展，“盛世修譜”、“盛世修碑”的歷史傳統開始顯現。據考證，此一時期，各地各家族刻立的古碑最多。續修的家譜，也相對較多。
海州宋氏于萬歷丁亥年（公元1587年，即萬歷十五年），組織了一次規模隆重的族譜（當時稱《朐陽宋氏宗譜》）重修活動。這次重修，是繼金、元至明朝以來，具有歷史意義的一次大規模續修。據當地族人傳說：因為此前，自北宋末年宋昭公編管海州，歷經金、元亂世和明初大移民的二百余年，期間的家譜雖然已經過幾次續修。但自明朝洪武年間（公元1368—1398年）大移民后，又到神宗萬歷丁亥年（公元1587年）這次重修，又已相隔二百余年，由于戰亂后恢復和大移民等因素，期間沒有正式組織過大規模續修，僅本地家族內部有過一些小的續補。但由于許多遷往外地、尤其移民比較偏遠的分支一直沒能聯系上，所以這次萬歷大修，是相隔二百余年后的一次承前啟后的宗譜大續修，顯得特別重要。
萬歷丁亥年這次重修海州宋氏家譜期間，雖然舉合族之力，采取四處撒網式聯絡，但是限于當時極其落后的交通通訊條件，加之年代久遠，不通音訊等原因，致使一些移民外遷偏遠的族人，仍然還是沒能聯系上，從而錯過了這次大好機會，留下諸多遺憾。
其中，原海州（朐陽）宋氏老譜記載：
宋昭公第十四世孫宋怡公一支，明初移民遷往沂州府。此后，還有宋昭公第十八世孫宋致公一支，移民遷往濟寧府。其譜載直系世系如下：
1世昭----2世明---3世德---4世厚---5世亮---6世轍---7世欽---8世敬---9世侃（長子）（與其子開泰遷往東海新縣，有后裔分遷贛榆）；9世信（次子）（與其子必隆仍住白虎山老宅，有后裔分遷惠澤等）——
---9世儀（三子）（遷往沭陽韓山）---10世必盛---11世紹宗---12世綸---13世佳----14世怡（次子）（明初遷往沂州府。譜中原文：接山東沂州支系。留待續補）。
--14世悌（長子，留駐沭陽韓山支系）---15世輿---16世典---17世繡（繍）---18世致（次子）（明初遷往濟寧府。譜中原文：接山東濟寧州支系。留待續補）。
--18世政（長子，留駐沭陽韓山支系）---19世鏻---20世瑚---21世聯（接續沭陽韓山支系）。
《海州宋氏宗譜》所記歷代族人，無論官民，大都附有簡歷和評語及其表字、號等，體現了文人世家的風范特征。如八世祖敬，字以慎，欽子也；儀容清美，卓冠不群（卓越、拔尖、不隨波逐流），士夫雅敬（受到士大夫們的雅待和尊敬）；生子侃、信、儀。又如十世祖必隆（必盛兄）字德茂，號默齋；授杭州路總管府治中（元朝的路相當于省，總管府治中，相當于省府秘書長）；居官二載俄逅疾終（得急病去世），子紹祖扶柩（棺材）歸道，經本郡惠澤河南，葬公于海坊河西。再如十四世悌（怡公之兄），字敦倫，佳公長子；品端學優，有長者風（有年高望重之人的風度），鄉評推重；等等。
而遷往沂州府和濟寧府的兩支祖先，則缺少上述記載內容。可見由于相隔年代久遠，不通音訊，而只好留作空白留待后續。
據《明太祖實錄》和《山東通史·明清卷》等記載：元末明初，社會極度動蕩，從朱洪武等農民造反起義，到朱永樂爭奪皇位發動“靖難之役”， 山東淪為主戰場之一，由于長期遭受戰亂兵焚，破壞極其嚴重。而且“禍不單行”。更為嚴重的是，元末至正十七年（公元1357年），山東又開始遭受“大疫”（類似鼠疫的瘟疫），相傳有一種小蟲（即跳蚤），咬人后皮膚即起水泡，并發高燒不退，伴有嘔吐、哮喘、疼痛等癥狀，而且無醫能治，不久十有九死。尤其莒州一帶，是重災區。由于當時缺醫少藥沒有有效防治措施，致使瘟疫四處蔓延泛濫，直到明初洪武年間（公元1368至1398年），才逐漸平息，前后持續十幾年，有些村莊人口幾乎死絕，老百姓稱之為“洗人煙”。
面對這場來勢兇猛可怕的“大疫”，搖搖欲墜的元末朝廷和當地官吏束手無策，甚至視為“瘟神”而唯恐躲之不及。老百姓幾乎無處可逃，只能聽天由命，絕大多數染病死亡。也有少數不甘坐以待斃者，選擇了逃亡，但由于疫情迅速蔓延擴散，疫區面積不斷擴大，那些攜老拖幼的徒步逃難人群，未能走出疫區，大多便已死在了逃亡的路上。
筆者的老家原屬莒州北鄉（建國后于1953年劃歸沂水縣），鄰村中有村名叫“范家莊”和“呂家坡”的，村里卻沒有一戶姓范或姓呂的人家。而筆者老家宋家箕山村，是明初移民建村；村子周邊地名有叫“亓家林”、“神（沈或申）家林”、唐家林、聶家林（當地俗稱墳地為“林”）的地方，而且有的尚有古墳殘碑，但墓主后人已渺無蹤影。不僅我們村內，連方圓數十里內的周邊鄰村中，也皆無以上姓氏者后人。
在離村子不遠的小北莊前洼地里，有一雜草叢生的矮土丘，原來面積較大，后來被“文革學大寨”時挖土墊地而縮小，土中殘磚舊瓦和碎陶片很多，并雜以朽骨。村里祖輩相傳，說是“洗人煙”時，此地上的人已死絕，而無人埋葬，最后房屋倒塌，逐漸形成了這個矮土丘。古時無人敢動，直到“文革學大寨”時，才被村集體挖土墊地，現今只剩一堆殘磚舊瓦。
據史書記載，明初大移民，自洪武初年到永樂年間，共計移民十八批，前后持續五十年，在冊移民總人口約200余萬（一說實際有400余萬）。其中移民青州府（當時相當于省級）轄區的約有20萬人。青州府當時轄濰州、莒州、膠州三個州和益都、臨淄、博興、壽光、昌樂、臨朐、安丘、諸城、蒙陰、沂水、日照、昌邑、高密、即墨；以及高苑、即鄒平；樂安、即廣饒；共16縣。（后來歸屬升格后的沂州府的有莒州、蒙陰、沂水、日照。而升格后的沂州府所屬其他縣，當時歸屬兗州府管轄）。
其中屬于山西籍移民青州府轄區的，共計約有9萬人；另有河北棗強籍移民約2萬，還有通過調劑其他地方的移民人口約2萬（總計約13萬多人）。他們先從山西太原東部邊界的娘子關，進入河北真定府（現為石家莊市正定縣），經河北棗強縣（與山東德州相鄰），再進入山東青州府轄區，他們大都安置在青州府北部地區的各州縣。還有部分安置了在濟南府北部地區。主要分布在現今的（含建國后增設的新縣市區，下同）博興、沾化、鄒平、惠民、壽光、安丘、高青、墾利、利津、廣饒以及萊城、歷城、章丘、商河等地。
其中另自江蘇海州移民青州府的，共計約有6萬多人，主要安置在青州府南部地區所轄各州縣，并有部分安置在了沂州蘭山等地。他們分兩路遷入；其中一路（西路）自江蘇東海縣北上進入山東沂州府（當時屬山東南部駐軍重鎮“沂州衛指揮使司”所在地；明初實行軍政合一，以軍管為主）駐地蘭山縣落腳后，通過領取“盤纏”（即移民補貼）和劃撥土地的“官契”（即官方發給的土地憑證）等之后，再分配安置到沂水（包括沂南、沂源）和蒙陰縣內各地。另一路（東路），稍后自海州（今連云港）經江蘇贛榆縣，一路北上直接進入莒州、日照（包括莒南、臨沭、五蓮）等轄區各地。
據族人相傳，根據當時“兩丁抽一”（即兩個兒子必須有一個移民）的征調移民政策，自海州遷往沂州府的宋怡公一支有數十人（族譜中記載多是次子移民，長子留家），宋怡公為帶隊的族長。其他移民同去的具體人員及其子孫家庭情況，目前還沒有查到相關記錄。相傳由于當時這里部分地區瘟疫流行尚未完全消除，先期到達沂州府駐地蘭山縣后的人們，只好先被安置在這里落腳了一段時間。然后，根據當時同族拆分（防止抱團反抗）的政策，又被拆分到各縣各地安置。
由于元末明初山東人煙極為稀少，加之當時地方基層組織普遍尚未建立，官府與駐軍（當時以駐軍為主）對大量移民的安置管理，極為粗糙混亂。以致出現了許多移民一再被輾轉遷移的現象，從而導致同族移民相互失去聯系，音訊隔斷。這也是后來各地續修家譜時，普遍遇到的難題。
此外，當時還有一些其他影響宗譜續修的因素，也不容忽視。
一是金元歧視漢人造成的嚴重遺留問題影響深遠。
自公元1127年“靖康之變”北宋被迫渡江南遷，金人（由古靺鞨族演化的女真族）踏入中原淮河流域以北的廣大地區之后，直到公元1234年被南宋與蒙古軍隊夾擊亡國，先后統治淮河、秦嶺以北半個中國約108年。此后，蒙古人接替金人建立元朝，并消滅南宋，統一中國，到公元1368年再被朱洪武起義軍推翻亡國，又先后統治整個華夏中國約98年。
在這由北方游牧民族統治的二百余年間，對廣大中原華夏民族的壓迫、歧視與防范，貫穿始終，影響深遠。尤其是占領前期，不僅將大片大片的沃野良田強行開辟成為他們的廣闊牧場，以適應其游牧貴族的生活習慣；還對被占領區人們實行種種奴役和壓迫。如元朝將各族人民以種姓劃分為蒙古人、色目人（中亞與中東等與他們早期合作的人種）、漢人（先被金人征服的中原人）、南人（后被蒙古征服的南宋人）四個等級，并按其“高低貴賤”，分而治之。不僅讓他們那些所謂高貴種姓的人，享有各種特權；還對漢人、南人等所謂低種姓的民族，實行種種歧視和限制。如規定漢人、南人起名字，除非有功名職銜者，否則平民百姓只能用自己父母的年齡、或本人的出生月日、以及兄弟排行等數字，取一個帶有記號性的所謂賤名。如吳晗先生所著《朱元璋傳》記載：朱元璋父親名叫朱五四（后來追記為“世珍”），大哥朱重四（后來追記為“興隆”），二哥朱重六（后來追記為“興盛”）；他本名朱重八（又名“興宗”；“元璋”是其表字；“洪武”是其朝代年號；都是后來發達了才叫起來的）。這種對漢人傳統名字的歧視性改變，直到進入明朝后，才陸續糾正過來。從而對各地族譜名牒的續修與傳承，也造成了一定沖擊。
二是明初行政區劃調整頻繁，造成地域之間聯絡信息混亂不暢。
據史書與方志記載：明朝初期，先是沿襲元朝政區制度，設行中書省為最高政區。不久后于1376年(洪武九年)，又改行省為承宣布政使司。沂州歸屬山東布政使司。 公元1368年 (洪武元年) ，省附郭（即駐地州、縣并存）臨沂縣并入沂州，歸屬濟寧府。公元1372年 (洪武五年) 又劃歸濟南府。公元1374年(洪武七年)十二月，再劃歸青州府。公元1385年(洪武十八年)，復又劃歸兗州府。 此時的沂州作為散州，劃歸兗州府屬州時，只直轄2縣：即費縣和郯城縣(洪武元年、即1368年設置)。沂水、蒙陰、莒州、日照則歸屬青州府。
直到公元1734年(清雍正十二年)，沂州才由散州升格為沂州府，置附郭蘭山縣（即駐地州、縣并存）。同時，降莒州為散州，并以莒州及其原轄沂水、日照、蒙陰3縣歸屬沂州。自此，沂州府共轄1州6縣1衛，即：
1、莒州：包括今莒南大部、五蓮大部、安丘、諸城西南部等區域。
2、蘭山：1734年置縣，為沂州府附郭縣（即駐地州、縣并存）。轄區包括今臨沂市轄五區大部、臨沭大部、蘭陵大部、以及棗莊山亭、嶧城等部分區域。
3、郯城：轄區包括今臨沭縣西南、蘭陵縣東南、以及蘇北一帶部分區域。
4、費縣：轄區包括今平邑縣區域。
5、沂水：轄區包括今沂南縣大部、沂源縣東部、以及原莒州東北部等區域。
6、蒙陰：轄區包括今沂南縣部分、沂源縣部分（另有新泰縣東部轄區已劃歸泰安府）。
7、日照：轄區包括今五蓮縣部分區域。
8、安東衛：今日照市嵐山區，駐地嵐山港
不僅當時的上層行政區劃變動頻繁，那時就連鄉、社、牌、保、村等基層區劃設置及其名稱，也隨之變來變去，變動頻繁。從而讓本來信息交流就極度閉塞不暢的偏遠地區民眾，尤其給廣大移民百姓之間的通訊聯絡與相互查詢，造成更多障礙和困難。
三是朱永樂發動“靖難之役”將山東又淪為主戰場，戰后只好再次移民。
明太祖朱元璋死后，因他的長子（太子）朱標早死，由朱標長子即皇太孫朱允炆繼位，年號“建文”，是為建文帝。建文帝為削弱勢力日益強盛的各路藩王政權，采取了一系列“削藩”措施，因此與藩王勢力發生尖銳矛盾。其中坐鎮北平（今北京）的朱元璋第四子燕王朱棣， 于是起兵反抗，隨后揮師南下進攻當時的明朝都城南京，及其擁戴建文帝的各省府州縣。史稱“靖難之役”。
戰爭持續四年，由于雙方幾乎投入全部兵力反復爭奪，形成膠著與拉鋸戰狀態。山東作為南京與北平的中間地帶，不幸又淪為主戰場。使已經遭受金、元戰爭與農民大起義蹂躪二百余年后，剛剛處于恢復狀態的山東人民，再次陷入戰火兵焚之中。戰爭的破壞，不僅造成大量傷亡和逃亡，也給剛剛安頓下的明初大移民造成巨大沖擊。
最后于公元1402年（建文四年），朱棣攻破南京，推翻建文帝，自立為帝（明成祖），建立“永樂”政權后，又遷都北京。并且不得不又一次開始大移民，重點也是填補山東新造成的無人區。
四是先期移民安定后，地廣人稀的優勢吸引投親式再移民。
相傳明初移民若干年頭后，廣大移民大眾逐漸安頓下來。由于地廣人稀，加之連年風調雨順，移民百姓的溫飽得到保證。從而回鄉探親等活動也逐漸增多。因此又吸引了許多故鄉的少地或無地農民，自發投親移民。恰如后來的“闖關東”一樣，通過投親靠友，引來更多同族或親友，自發前往移民目的地，聚合成群，使移民人口不斷壯大。一方面，增加了聯絡交流的機會；另一方面，也打破了原有移民的既定格局，隨著人口不斷增加，又隨之出現人多地少等問題。因而，又出現了移民子弟再移民的現象。并且隨著再移民的不斷增加，在缺少文化而又信息閉塞的社會形態中，造成聯絡中斷的可能性也隨之增加。所以，在后來的續修族譜中，上述聯絡中斷的現象，也比較突出。
如紀連海先生所著《歷史上的劉墉》中記載，劉墉（即劉羅鍋）的祖上，也是江蘇徐州府碭山縣（后劃歸安徽省宿州市）的大劉家村，元朝末年避難遷入江蘇東海當蘆村。明初移民到山東日照與莒縣交界的甲子山西北“喜鵲窩村”。于明英宗天順年間，因家中發生火災，劉墉祖上兄弟五人只好分頭外出謀生。其中老二劉思源留守本地，其余老大劉承源遷往安丘，老三劉接源遷往邱前，老四劉續源和老五劉根源遷往莒縣。若干年后，劉墉先祖劉思源的八個兒子，為尋找更廣闊的發展空間，決定只留老四劉禧留守，其他兄弟七人分頭外出謀生。其中劉福、劉祿同遷日照三莊鄉劉家溝，劉壽遷劉家莊，劉詩遷大株洲，劉書投奔莒縣的叔叔劉續源和劉根源；劉忠遷臨沂，劉厚遷沂水劉家店。再后來，到清朝弘治年間，劉墉的高祖劉福，因避匪亂，又自日照三莊劉家溝，遷居諸城逄哥莊（今屬高密市）；并從此定居于這里。在上述外遷過程中，其中也有部分支系的后裔子孫，最后失去聯系。
另據山東莒南縣近年整理出版的《古鎮大店》一書，書中引述當地著名望族“大店莊氏”續修的《莊氏族譜》記載：“我莊氏，明洪武初年，由江蘇東海郡海東村（注：今連云港市云臺山北）遷來朱陳店”。這一支莊氏家族，自明萬歷四十年莊謙中進士，到清朝末年，族人共有20人中進士，20人中舉人；另有拔貢12人，歲貢19人。加上有功名的鄉飲介賓以上共411人。其中官至巡撫1人，道臺2人，知府8人，知州6人，知縣16人。直到民國時期，原清末翰林莊陔蘭，曾擔任末代圣人孔德成的老師，并被選為山東省國民議會議長。如此名門望族、簪纓世家，據族譜記載，本族族譜由于明朝末年“毀于兵火”，其前半部分燒毀，后來靠拼湊補齊，缺失之處，終成遺憾。
因此，《海州宋氏宗譜》所存漏續之類缺憾，情有所原，在所難免。自萬歷丁亥年進行這次大規模續修之后，又進行了多次大的續修。因此，相比之下，較為完善。其中清康熙四十六年（公元1707年）、乾隆二十五年（公元1760年），各進行了一次大規模續修。自此之后，由于分支眾多，人口龐大；族人商定由各分支自行續修。其后，各分支又分別于道光、同治、光緒和中華民國二十年左右，又各自進行了分支族譜的續修。
在上述各版本譜牒中，最早有南宋著名丞相、民族英雄文天祥（1236－1283年；字宋瑞）所題寫的《跋》，曰：“譜牒家之序也。世有妄親他人之祖為己祖，是為不智；棄其祖而莫之顧，是為不仁。今朐陽（即海州）宋氏之譜，舉無二者之病，子當慎藏之，以為宋氏家寶。勿視為他日之陳跡，則可以傳千百世矣”。
而在乾隆版《朐陽（海州）宋氏宗譜》中，先后有禮部尚書兼翰林院學士汪由敦，刑部尚書兼鑲白旗漢軍都統阿克敦，武英殿篡修官兼翰林院檢討李英等名人，分別為之題寫了《序》。皆對海州（朐陽）宋氏，給予了很高的評價。
據譜中記載：“乾隆二十五年，惠澤五丈河（今灌南縣大圈宋集）述先氏維緒公捐刊宗譜，得以將家史傳。其后，各支自行續修”云云。文中所說的述先氏維緒公，乃是宋昭公二十八世孫宋述先（字維緒，太學生），為修成這部大譜，他把自己的良田十數頃賣掉，慷慨捐助巨資，組織人馬，分工展開。并專請南京名家雕版刊印二百套，分發族人珍存。據族人相傳，光雕刻族譜的木雕版面，就拉了好幾馬車。為此，后人有詩稱贊曰：“英英宋君，灼灼其儁；雄略云飛，家聲雷震；譜纂七世，先公是順；猗歟孝思，永錫后胤”。
近年來，適逢盛世，海州（朐陽）宋氏（包括各縣、區）族人，自九十年代初，就籌劃續譜大計，并經族人共同努力，大都已陸續完成。其中由灌南縣政協退休干部宋永熙老先生，主持并親自主筆續編的宗譜，歷經十六年，遍訪江淮、中州、齊魯等地，年近八旬之時，終于大功告成。其所編《海州宋氏宗譜》，已經由臺灣原省政府主席、現親民黨主席宋楚瑜先生題寫了譜名，并撰寫了《海州宋氏續修宗譜序》，給予了高度評價。
海州宋氏各支脈，有以始遷祖宋昭公所封謚號“忠毅”為堂號者，稱“忠毅堂”。有以祖上所傳“留余堂”為堂號者。還有以先祖曾為京兆郡望族而以為堂號者，稱“京兆堂”等等。
在本文編寫過程中，海州宋氏家族的開智、永熙、建亞、發嶺、世璋、厚清、以恒、承舉等宗親，給予了大力支持和關愛；永熙宗親還提供了部分歷史資料；在此一并表示衷心感謝！
昭公三十三世孫 沂州支脈箕山宋氏十九世孫 學民
沐手焚香寫于二0一四年冬月